太極武藝

  第七講 以下圖片受著作權保護，僅供本武場教學使用，非經同意，請勿轉載。 築基功操 1.定步馬步套組  1-1.平立步：一弓，立身中正、全身鬆淨  1-2.馬步：兩弓，膝內夾角90至150度間視個人身體狀況，舒掌抱大缸，中指微接觸，掌心朝丹田  1-3.轉腰：意守丹田，除腰之外其他部位原體位  1-4.平掤開合：節節摘開  1-5.十字開合：平掤開手，雙抄手，胸前十字手，開手  1-6.左右揉胯：鬆胯，指尖原空位  1-7.左右雲手：起行揜採、雲抄合   1-8.裡外平攤手  1-9.裡外豎攤手  1-10.馬步   1-11.平立步 1-1平立步 (動作示範 林憶蓮 同門) 1-2.馬步 1-3.轉腰 1-4.平掤開合 1-5.十字開合 1-6.左右揉胯 1-7.左右雲手 (參考 先師 楊澄甫 照片) 1-8.裡外平攤手 (圖暫缺) 1-9.裡外豎攤手 2.定步弓步套組  2-1.平立步  2-2.馬步   2-3.弓步：重心三七分，胯鬆；膝與胯平、胯與肩平(外三合)；膝蓋對腳尖  2-4.定勢左右 斜飛：步長三宮，以胯定位，大側面  2-5.定勢左右 摟膝拗步掌 ：步長約1.5宮，以胯定位，身面轉正   2-6.定勢左右 野馬分鬃：步長介於斜飛與 摟膝拗步之間，以胯定位，側面  2-7.馬步  2-8.平立步  2-4.定勢左 斜飛  2-5.定勢右 摟膝拗步掌  2-6.定勢左野馬分鬃 (動作示範 邱乾聰 同門) 3.定步獨立步套組  3-1.平立步  3-2.左手揮琵琶   3-3.右採手 左金雞獨立  3-4.平立步  3-5.右手揮琵琶  3-6.左採手右金雞獨立  3-7.平立步  3-8.左手揮琵琶   3-9.十字開手 左懸腳獨立   3-10.左裡套腿  3-11.左外套腿  3-12.平立步  3-13.右手揮琵琶   3-14.十字開手右 懸腳獨立   3-1...

 第六講 身形規矩 請依下面要領 背靠牆 練習馬步， 在正確姿勢下 維持至少一分鐘，每日操作次數越多越佳。 立身中正頂 頭懸 含胸拔背鬆肩肘 鬆腰鬆胯收尾閭 心守丹田下湧泉 #勿再強調馬步蹲多久、多低，姿勢不正確，徒傷身。 #請早到的同門先靠牆練習 呼吸 初學者，呼吸自然即可，切勿憋氣 # 太極拳的呼吸 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 請早到的同門先做搖柱、鬆踝、鬆腕 暖身運動依序： 1.立身中正：頸脊腰胯膝 2.搖柱：脊肩腰，脊椎帶動、鬆胯、保持膝胯的彈性 3.鬆腕：腕，直線上下 4.鬆踝：踝，借牆或階梯放鬆 5.蹂膝：膝踝，省力、重心在足跟、鐘擺、非等速運動 6.蹲坐：膝踝胯，脊柱引直、重心在足跟、彈性 7.壓腿：脊腰胯，脊柱先引直、足少陰腎經，湧泉 8.擺尾：腰，丹田 9.鬆腰：腰，脊柱先引直、膝微曲 10.攀足：脊腰，懸尾閭、頭置兩小腿間、膝引直、鬆淨，先蹲坐後起身 11.後瞧：腰，收下巴 12.側舉：腰，重心移至單腳、翻肘、吐氣鬆腰 13.開閤：肩肘腕，守丹田、節節摘開 14.甩臂：肩，先從分解動作開始 15.聳肩：肩，中指尖#原空位，肩活動最大範圍、上下前後需到位 16.旋臂：肩，中指尖#原空位，掌心翻朝後 17.搖頭：頸，意守下巴、鬆頸 18.側瞧：頸，鬆頸、以頸帶動 19.涮腰：腰，馬步不動 (本動作較危險，先不做) #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 #原體位：相對於肢體位置不移動 #原空位：相對於空間位置不移動 築基功操 1.定步馬步套組  1-1.平立步：一弓，立身中正、全身鬆淨  1-2.馬步：兩弓，膝內夾角90至150度間視個人身體狀況，舒掌抱大缸，中指微接觸  1-3.轉腰：意守丹田，除腰之外其他部位原體位  1-4.平掤開合：節節摘開  1-5.十字開合：平掤開手，雙抄手，胸前十字手，開手  1-6.左右揉胯：鬆胯，指尖原空位  1-7.左右雲手：起行揜採、雲抄合   1-8.馬步  1-9.平立步 2.定步弓步套組  2-1.平立步  2-2.馬步   2-3.弓步：重心三七分，前胯正、後胯鬆，膝蓋對腳尖  2-4.定勢左右野馬分鬃  2-5.定勢左右斜飛  2-6.馬步 ...

第五講 身形規矩 請依下面要領 背靠牆 練習馬步， 在正確姿勢下 維持至少一分鐘，每日操作次數越多越佳。 立身中正頂 頭懸 含胸拔背鬆肩肘 鬆腰鬆胯收尾閭 心守丹田下湧泉 #勿再強調馬步蹲多久、多低，姿勢不正確，徒傷身。 #請早到的同門先靠牆練習 呼吸 初學者，呼吸自然即可，切勿憋氣 # 太極拳的呼吸 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 請早到的同門先做搖柱、鬆踝、鬆腕 暖身運動依序： 1.立身中正：頸脊腰胯膝 2.搖柱：脊肩腰，脊椎帶動、鬆胯、保持膝胯的彈性 3.鬆腕：腕，直線上下 4.鬆踝：踝，借牆或階梯放鬆 5.蹂膝：膝踝，省力、重心在足跟、鐘擺、非等速運動 6.蹲坐：膝踝胯，脊柱引直、重心在足跟、彈性 7.壓腿：脊腰胯，脊柱先引直、足少陰腎經，湧泉 8.擺尾：腰，丹田 9.鬆腰：腰，脊柱先引直、膝微曲 10.攀足：脊腰，懸尾閭、頭置兩小腿間、膝引直、鬆淨，先蹲坐後起身 11.後瞧：腰，收下巴 12.側舉：腰，重心移至單腳、翻肘、吐氣鬆腰 13.開閤：肩肘腕，守丹田、節節摘開 14.甩臂：肩，先從分解動作開始 15.聳肩：肩，中指尖#原空位，肩活動最大範圍、上下前後需到位 16.旋臂：肩，中指尖#原空位，掌心翻朝後 17.搖頭：頸，意守下巴、鬆頸 18.側瞧：頸，鬆頸、以頸帶動 19.涮腰：腰，馬步不動 (本動作較危險，先不做) #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 #原體位：相對於肢體位置不移動 #原空位：相對於空間位置不移動 築基功操 1.定步馬步套組  1-1.平立步：一弓，立身中正、全身鬆淨  1-2.馬步：兩弓，膝內夾角90至150度間視個人身體狀況，舒掌抱大缸，中指微接觸  1-3.轉腰：意守丹田，除腰之外其他部位原體位  1-4.平掤開合：節節摘開  1-5.十字開合  1-6.左右揉胯  1-7.左右雲手   1-8.馬步  1-9.平立步 2.定步弓步套組  2-1.平立步  2-2.馬步  2-3.弓步  2-4.定勢左右野馬分鬃  2-5.定勢左右斜飛  2-6.馬步  2-7.平立步 3.獨立步套組  3-1.平立步  3-2.左手揮琵琶  3-3. 十字開手左...

 第四講 身形規矩 請依下面要領 背靠牆 練習馬步， 在正確姿勢下 維持至少一分鐘，每日操作次數越多越佳。 立身中正頂 頭懸 含胸拔背鬆肩肘 鬆腰鬆胯收尾閭 心守丹田下湧泉 #勿再強調馬步蹲多久、多低，姿勢不正確，徒傷身。 呼吸 初學者，呼吸自然即可，止於觀照，切勿憋氣 # 太極拳的呼吸 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 1.搖柱： 2.揉膝： 3.壓腿： 4.擺尾： 5.攀足： 6.開閤： 7.後瞧： 8.搖頭： 9.側舉： 10.聳肩： 11.涮腰： #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 築基功操 1.平立步 2.馬步 3.平掤開合 4.十字開合 5.轉腰 6.左右揉胯 7.左右雲手 8.弓步 9.定勢野馬分鬃 10.金雞獨立 11.手揮琵琶 12.十字開手金雞獨立

太極拳的呼吸   一、太極拳相關原始文獻對於「氣」的描述   沒有人會否認，太極拳是氣功中最好的動功之一，原始的太極拳文獻對於「氣」，有相當多的描述，本文首先整理王宗岳、武禹襄和李亦畬的文獻資料如下 : (一)「虛靈頂勁，氣沉丹田」(王宗岳《太極拳論》) (二)「氣遍身軀不少癡」(王宗岳《十三勢行工歌訣》) (三)「腹內鬆淨氣騰然」(王宗岳《十三勢行工歌訣》) (四)「以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨;以氣運身，務令順遂，乃能便   利從心。」(武禹襄《十三勢行工心解》) (五)「能呼吸，然後能靈活」(武禹襄《十三勢行工心解》) (六)「氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘」(武禹襄《十三勢行工心解》) (七)「心為令，氣為旗，腰為纛」(武禹襄《十三勢行工心解》) (八)「氣貼背，斂入脊骨」(武禹襄《十三勢行工心解》) (九)「全身意在精神，不在氣，在氣則滯」(武禹襄《十三勢行工心解》) (十)「有氣者無力，養氣者純剛，氣若車輪，腰如車軸。」(武禹襄《十三勢行工心解》) (十一)「氣宜鼓盪，神宜內斂」(武禹襄《十三勢行工心解》) (十二)「意氣須換得靈，乃有圓活之趣」(武禹襄《十三勢行工心解》) (十三)「三曰氣斂。氣勢散漫，便無含蓄，易散亂，務使氣斂入脊骨，呼吸   通靈，周身罔間。吸為合為蓄，呼為開為發。蓋吸則自然提得起，亦奪   得人起，呼則自然沉得下、亦放得人出。此是以意運氣，非以力使氣也。」(李亦畬《五字訣》) (十四)「力從人借，氣由脊發，胡能氣由脊發，氣向下沉，由兩肩收於脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰形於脊骨、布於兩膊，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開即放，懂得開合，便知陰陽 …… 」 (李亦畬《五字訣》)   二、「气」、「氣」、「 」   從以上的整理，我們可以發現，即使是在太極拳的領域裡，「氣」就已經是個歧義性相當大的字。事實上，自古在中國，「氣」這個字不但意義紛歧，寫法也有許多不同，如「汽」、「氣」、「 （音同氣）」等，不同的寫法，代表著不同的涵義 :「汽」是甲骨文最初的演變，屬於象形文字，指的是山上有霧，所以說「山嵐，气也」，因此「汽」是山氣、霧氣，我們引申為「天地宇宙之氣」。「氣」是指谷水...

第三講 身形規矩 請依下面要領 背靠牆 練習馬步， 在正確姿勢下 維持至少一分鐘，每日操作次數越多越佳。 立身中正頂 頭懸 含胸拔背鬆肩肘 鬆腰鬆胯收尾閭 心守丹田下湧泉 (閭，讀音驢；尾閭：尾椎) (含：內、順) 手：舒掌；兩手肩側平舉，掌心朝前。 眼：顧盼；顧全己身；盼注對手。 身：中正；脊柱引直。 步：弓樁；腳尖朝前，足跟離牆半足長，步寬一弓半，高樁 (膝內角夾150度)。 法：鬆淨；參考  太極拳術十要 #勿再強調馬步蹲多久、多低，姿勢不正確，徒傷身。 呼吸 初學者，呼吸自然即可，切勿憋氣 腹式呼吸 (逆呼吸、吐納) 細、緩、均、勻、慢 吸氣：吸氣氣貼背。起丹田穴，順脊柱直上百會穴，亦即拔背。 呼氣：呼氣沉丹田。過 月覃(讀音山) 中穴，下海底穴到湧泉穴，亦即鬆淨。 上述呼吸謂之 "周天"，亦即武俠小說中描述的 "打通任督二脈"。 #《 莊子 》〈養生主〉：「 緣督以為經 ， 可以保身 ， 可以全生 ， 可以養親 ， 可以盡年 。 」 #楊露禪自陳長興處習得太極拳後修成楊式太極，融入道家養生之術，觀腰胯要求，可區別陳氏太極。 # 太極拳的呼吸 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 1.搖柱： 2.揉膝： 3.壓腿： 4.擺尾： 5.攀足： 6.開閤：節節摘開 7.後瞧： 8.搖頭：意守下巴 9.側舉：鬆腰 10.聳肩：最大範圍 11.涮腰：馬步不動 #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 築基功操 1.平立步 2.馬步 3.平掤開合 4.十字開合 5.轉腰 6.左右揉胯 7.懸腳獨立 8.弓步 9.手揮琵琶

第二講 身形規矩 手：舒掌 眼：顧盼 身：中正 步：弓樁 法：參考  太極拳術十要 立身中正頂頭懸 含胸拔背鬆肩肘 鬆腰疊胯收尾閭 全身鬆淨守丹田 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 1.搖柱：脊椎轉動 2.揉膝：鐘擺 3.壓腿：足少陰腎經，湧泉 4.擺尾：丹田 5.攀足：鬆腰 6.開閤：節節摘開 7.後瞧：鬆腰 8.搖頭：意守下巴 9.側舉：鬆腰 10.聳肩：最大範圍 11.涮腰：馬步不動 #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 築基功操 1.平立步 2.馬步 3.平掤開合 4.十字開合 5.轉腰 6.左右揉胯 7.懸腳獨立

呂殿臣   呂殿臣，河北束鹿人。生於 1886 年， 1948 年逝世於杭州，享年六十三歲。其為人忠貞梗直、公勇誠樸、敦厚好義、俠骨柔腸。為楊太極武藝第四代傳人。 呂家為武術世家，纏槍隨手之技素享盛名。呂老太爺一生走鏢山陜涼州西路一帶。呂老夫人李氏，為山陜涼州西路名鏢師李玉珍老先生之長女，拳槍並稱；炮棰一技，並得蒙劉瀛洲先生親傳。殿臣先生幼承家學。 1917 年殿臣先生於保府講武堂結業後，投吳子玉將軍麾下，由正目累功至排長。某次戰役，吳軍一艇機槍奪於敵，先生率矯健三卒鹿伏鶴行投於夜深濃霧中，不多時，竟將機槍連同敵方軍帽三頂攜回。 1923 年前後，北方軍閥混戰，地方則兵匪之亂大作，先生返鄉任警備隊長，靖鄉剿匪，不及一年，境內一百多杆土匪盡歸瓦解冰消。群匪間戒誓賭咒，輒云：「如違江湖道義，出門即遇呂瘋子。」 1925 年左右，先生北上京兆，經其前旅長耿怡三爺引見，拜太極武藝名家楊澄甫先生為師，收為幼徒。從此殿臣先生皈依太極武藝，同門老少，如楊大先生少侯、許禹生、李香遠、徐岱山、王旭東、閻月川、董英傑、李雅軒、崔一士、楊守中等前輩，皆以其重義愛群、平易近人，又老於世故，咸乎之為「老殿」。而神槍拳瘋子呂老殿之名不脛而走。 1930 年，世局阢隉有加，日軍謀我日亟，殿臣先生過濟南，而後南下南京，先則隨澄甫先生教拳，後則從張厲先生為黨務工作。 1932 年偽滿洲國獨立，次年派土肥原等潛入華北，鼓動華北五省自治。殿臣先生隨張厲特派員北上了解實況。當時日人別具用心，欲除張特派員以製造中國內部之混亂，乃以重金賄絡先生。先生赴約，聞其所請，笑云：「張氏不遠千里而來，為吾北方鄉梓謀福，而請余襄助。彼亦不才之磕頭學生，茍如諸君之言，余將以何言見天下人。若必欲除之，除非先殺我。」言畢雙鎗甩出，盡滅室中燈火，穿後窗而去，回顧長嘯矣！ 先生授拳，從不居功，並戒自詡，謹襲師風，必以正法，不敢稍改法門，但云：「余不過代祖師爺傳藝，作一引路人而已，諸君茍得其道，拜祖師爺認祖歸宗，承先啟後，廣法傳薪，斯其足矣！」惟其教學嚴謹，是以從遊者眾，而得其傳者唯王先生子和、馬先生德芸、張先生君輝、蕭先生錦城數人而已。 本文參考　劉昊　著〈一代俠隱   －   呂殿臣〉，收於《太極拳縮影》，台北：養正堂文化事業股份有限公司， 1998.1 ，頁 34 至 39 。

太極武藝和露禪學派廣法一系  王子和 太極武藝，在露禪學派形成以前，它的內容只包括者屬於徒手武藝 的太極拳術，和屬於長兵仗武藝的陰符槍法。太極拳術，在本體的結 構上，那些有關意識方面的成素，主要的出自道家儒家和兵家的思想。 那些思想的淵源，自然可以遠溯到兩千年以前;至於把那些思想型態 化了而形成為太極拳術，卻應是在宋代性理學興起以後，清代初葉以前， 所逐漸完成的事。根據現代所有的,清代以前的文獻裡，找不到有關太極拳術的記載。 而清初乾隆年間，山西王宗岳先生所作的太極拳論，是僅見的最早文獻。從那文獻上可以看得出來，太極拳形成的時期，必定是在宋代濂溪先生作太極圖說以後，才開始的。 宗岳先生承先啟後，闡揚了太極拳的理論 與實際，並且開始創制了陰符槍法。於是太極拳術和陰符槍法，都成為太極武藝的主要內容，而傳流於山西陝西河南河北等地域。 前清嘉慶同治年間，河北廣平府永年縣楊露禪先生，幼年在河南懷慶府陳家溝，從陳長興先生學得太極拳術。壯年訪友游學，走遍黃河兩岸大江 上遊，搜尋太極武藝。經歷得越廣，彙集的也就越博，融會貫通得越精澈，而造詣也就越高深。與人比較武藝，從來不輸，也從不傷人結怨。武術界人士都尊崇他，稱他作『楊無敵』。 晚年在故都北平出任京師神機營總教師，隨釐定太極拳，太極槍，太極劍， 太極刀的教材教法，因材施教，量人而傳。於是太極武藝的內容，由拳，槍兩項增益劍，刀而成為四科;徒手以及長短輕重兵仗的武藝全備，而各科 教材教法的嚴整完美，尤屬絕到。百餘年來，明師高手輩出。法統一脈，前繼後續，是謂太極武藝的露禪學派，世俗所說的『楊家太極』，所說的 『廣法』，就是指這個學派而言的。 從太極武藝的成熟和發展上看，王宗岳先生是繼承了古聖先哲的智慧結晶，汲取了各家的精粹，而綜合集成了太極武藝理論體系的首要人物，也是指引後學確認正門正宗，以進入正途修煉的第一人。而楊露禪先生是繼宗岳先生之後，飽和了太極武藝應有的項目，表證了太極武藝的傳習空間，已發揚正功正法正果而光大正門正宗正統的第一人，而露禪學派，就是對於太極武藝，在發揚光大意義之下的，關於學術的精研闡揚與皈依參修的結合。 露禪學派的學術，是以太極武藝為中心的學術，同時是以發揚藝道三極的精神，而作用於人生行為，為目的的學術。露禪學派的太極武藝裡，各種科目的修煉是有一貫性的;在修煉上有始無終固然難以達到至善的地步，躐次而進或部份...

王子和 王炬 (1911-2003)，字子和，筆名華步庭主，外號「太極膽」， 山東省人，畢業於山東大學文學系。為楊太極武藝的第五代傳人。   王子和生在武術風氣鼎盛的山東省，自小精練多種正統武術，後從學於楊澄甫宗師的幼徒呂殿臣先生，修煉正法正功的楊太極武藝，王 子和 天生聰慧，又具有深厚武術功底，拜入楊太極門下，短短七年的受教，得到真傳。 1947 年來台後，除從事國語文教育工作外，於推廣楊太極武藝不遺餘力，曾先後於軍方、銀行、菸廠、酒廠等地教拳，後並獲聘於台灣師範大體育系，教授楊太極武藝。   此外，王 子和 於工作餘暇，成立華步庭，秉持「謹襲師風不敢稍改法門、嚴守學術立場、教拳絕不向人宣傳推銷」三個原則，擇人傳授，修煉實拳實功、深究拳技，數十年如一日。   王 子和 於 1996 年獲頒「全球中華文化藝術薪傳獎、中華武藝獎」，為「武藝獎」的第一位得主，這項最高的武藝榮譽，代表社會大眾對於王教授拳藝、及其致力於中華文化傳承之肯定。該年王教授並列入《中華太極拳名人錄》一書。   除認真確實傳授楊太極武藝之外，王 子和 認為唯有以學術、科學方法整理太極武藝相關資料，才能永續太極武藝之薪傳於不墜。因此發奮著述，計完成專題著述、專書、錄影帶等二十餘種，堪稱保存傳統楊太極武藝資料最為完整者。 王 子和 所傳弟子人才輩出，門人皆能秉持師風，繼續推廣正法正功之楊太極武藝。目前全台灣各縣市、十餘所大專院校以及多處公私立機構，皆有武場或社團研習楊太極武藝；海外如美國、西歐、東歐、日本、韓國、東南亞，乃至於中國大陸，亦有可觀門生，修習人數之眾多，儼然蔚為一家之風。 （右側照片依序為：左：馬德芸；中：呂殿臣；右：王子和） #參考文章： 生命壯自然--王子和   (劉義勝 師叔) #參考影片一 #參考影片二

有門派之分，無門戶之見，偕道同遊，楫藝為舟。 簡史 (明初 張三丰)...(清乾隆 王宗岳)...(蔣發)...陳長興 > 楊露禪 > (三子)楊鑑侯 > (三子)楊澄甫 > (幼徒) 呂殿臣 > 王子和 (傳臺灣) 師承 王子和 > 鄧時海 (數雲臺)、 歐業超 (士一堂、涵化小築)、張國璋(台大武場) > 耿建興 我於歐業超師(中央大學太極社)築基並習完拳架套路，經歐師推薦及張嚴仁師兄引介，拜師鄧時海修習拳、刀、劍、槍、推手；並經游添燈師兄引介，向張國璋師叔請益內勁。 稱謂 #前輩：一律稱太師，例如：呂太師殿臣、王太師子和... #長輩：師伯、老師、師叔，例如：張極漢師伯、鄧時海老師、歐業超師叔、張國璋師叔... #平輩：未拜師入門者互稱同門，已拜師入門者互稱師兄，例如：蘇清標師兄、徐運金師兄、李是男師兄... #晚輩：稱為同門 #弟子：經拜師入門後，始稱為弟子。例如：我經由歐業超師推薦，於鄧時海師處拜師入門。 # 引路師兄：實際帶領學習拳藝的主要師兄們，例如我的引路師兄：功操、套路：許怡仁師兄、郭芳璋師兄；擺拳架、老架刀：林靖師兄；劍：張萬田師兄 本門幾種說法 傳統楊式(氏)太極拳 楊家老架太極拳   楊家老架108式太極拳 楊太極武藝 露禪學派廣法一系 #露禪學派廣法一系：王太師所創詞，至少三涵義：1.不侷限於宗親；2.科學研究；3.推廣。可參考文章  太極武藝和露禪學派廣法一系 。

第一講 行禮 牌位步，右手抱拳貼於左舒掌下 (以下不說明，直接操作) 暖身運動 (拉筋、鬆筋) 目的：鬆開各關節 1.搖柱：腰肩 2.揉膝：踝膝 3.壓腿：胯 4.擺尾：腰 5.攀足：腰 6.開閤：肩肘腕 7.後瞧：腰 8.搖頭：頸 9.側舉：腰 10.聳肩：肩 11.涮腰：腰 請參考影片：00:00-15:00 #請依個人關節狀況調整或設計鬆筋動作 身形規矩 手：舒掌 眼：顧盼 身：中正 步：弓樁 築基功操 目的：築基 1.平立步 2.馬步 3.轉腰 4.左右揉胯 5.懸腳獨立 請參考上面影片：15:00-22:00 #建議先練拳，不需要看與太極拳相關的網路影音圖文、各類文章書籍，以免徒增知識障困擾。待時機圓熟，我會一一推介相關資訊，再一起研討。

太極拳術十要 　楊澄甫口授　陳微明筆述　(1927) 　 　 一、虛靈頂勁 ： 　 　頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，血氣不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。     二、含胸拔背 ：     含胸者，胸略內涵，使氣沉於丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁於胸際，上重下輕，腳根易於浮起。拔背者，氣貼於背也。能含胸則自能拔背，能拔背則力能由背發，所向無敵也。      三、鬆腰 ：     腰為一身主宰，能鬆腰後兩足有力，下盤穩固。虛實變化，皆由腰動。故曰命意源頭在腰際，有不得力，必於腰腿求之也。      四、分虛實 ：     太極拳以分虛實為第一義。如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛。全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而後轉動輕靈，毫不用力。如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。     五、沉肩墜肘 ：     沉肩者，肩鬆開下垂也。若不能鬆垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下鬆墜之意。肘若懸起，則肩不能沉，放人不遠，近於外家拳之斷勁矣。      六、用意不用力 ：     太極拳論所云，全是用意不用力。練太極拳，全身鬆開，不使有絲毫之拙力以留滯於筋骨血脈之間，以自束縛，然後能輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力，何以能長力？蓋人身之有經絡，如地之有溝洫。溝洫不塞而水行，經絡不閉而氣通。如渾身僵勁充滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣。 若不用力而用意，意之所至，氣即至焉。如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯，長久練習，則得真正內勁，即太極拳論中所云，極柔軟然後能極堅剛也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如棉裹鐵，份量極沉。練外家拳者，用力則顯有力，不用力時則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也。外家拳之力最易引動，不足尚也。      七、上下相隨 ：     上下相隨者，即太極拳論中所云，其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也。手動腰動足動，眼神亦隨之動，如是方可謂上下相...